《老子》第三十三章原来是这样的，知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富。
强行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者寿。
有一处句读，有必要改，不论是语句修辞上的“考虑”
，还是本着语义通顺来“判断”
，能合理呈现《老子》思想。
同时呢，小修两点。
修改如下：“知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富，强行者有。
志不失其所者久，死而不亡者寿。”
智与明，有力与强，富与有，久与寿，两两相对，共四组句子。
前两组相对的句子，前句对比映衬后句，强调的是（统治者）要自知，要控制自我战胜私欲；后两组是相关对句，论述了什么是真正的富有，什么是恒久。
此章讲道德修身境界和途径：知人不容易，自知更不容易，“明”
，不要理解为一般的聪明，那等同了“智”
。
知，是道的相关词。
智，是老子反对的，在他看来是私欲至于邪恶的小聪明。
明，“知常为明”
，是道的境界。
自知，是修身的条件，也是内容。
战胜别人，为人羡慕，而老子反对“争”
，战胜自我才是应该赞扬的。
自胜，去除私欲，无我；侯王无为，才能守道行道，造福一方，天下归心，才是不可战胜的。
知足，是老子所论守道的心态。
这是后人知足常乐的原版。
老子思想精髓与要义光辉，体现于辩证思想及方法。
本章表达对“富有”
、“恒久”
的全新的理解，即道之悟。
知道，行道，才是真正的富有。
知足，或可理解为知止。
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